
这一信息来自寺内现藏的一方“钱义墓志石”。墓志记载,钱义曾“奉敕建真觉寺于都城西香山乡”。真觉寺即五塔寺前身,当时寺内金刚宝座塔已拖延半个世纪未完工,钱义成为这项工程最重要的一任督造者。
钱义四岁入宫,兄弟四人同被选入内垣。他“赋性警敏、嗜学”,在明代宫廷的宦官学校——内书堂接受系统教育。内书堂以翰林官授课,为宫廷输送知识型宦官。钱义正是在此成长为通晓建筑、艺术、宗教的复合型人才,后来“凡古今奇异器物,名公书画,人所不识者,一目悉知其详,且能品题其高下”。
金刚宝座塔的建设始于明永乐年间。印度高僧携金佛和佛陀迦耶精舍塔样来朝,永乐帝决定为其建寺,但因工程难度太大,石台部分直到成化九年才完成。从永乐到成化,历时约五十年,宝塔最终等来了钱义这位“使者”。
这座塔依照印度佛陀迦耶精舍塔样建成,方座之上建五座密檐小塔,遍刻梵像梵字,须弥座雕四大天王、五方坐骑、佛教八宝等,工艺极为繁复。钱义在督造过程中投入大量心血,生前留下遗愿:身后务葬于寺侧,永伴宝塔。其墓址就在今天五塔寺公园内。
一方墓志石,记录了钱义“择一事终一生”的故事。夕阳下,金刚宝座塔金光灿灿,与这段尘封的往事一同静立于长河之畔。
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